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日志

 
 

冬天的泰山,就此静望“天下第一山”在雪中安睡  

2016-11-29 10:32:16|  分类: 自然地理 |  标签: |举报 |字号 订阅

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泰山岱顶,长天一色

泰山位于山东省泰安市中部,其主峰玉皇顶海拔1545米,气势磅礴,雄伟壮观,有“五岳之首”、“天下第一山”之称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使泰山的景色雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。

撰文、摄影:曲业芝

后石坞景区的姊妹松

特殊的地理位置和海拔高度,形成了泰山特有的气象:春季风大,夏秋之际云雨变幻、气象万千,冬季较长且多雾凇、雪凇、树挂等奇观。如果说泰山山下四季分明,那么山顶则是“三季如春、冬如玉”。

后石坞古松园的三颗松

五岳独尊的泰山,不仅是文人墨客的重要题材,更是摄影家们的至爱。在常人看来,冬季并不是登泰山的最佳时间,但对于摄影家来说,冬季的泰山却是拍摄的最好季节。“寒堆泰岳千层雪,清绕方山十里松”,冬季的泰山硬朗挺拔、孤傲伟岸,而雪后的云海日出更加瑰丽奇伟。可以说冬季的泰山是摄影家的天堂,如果有幸赶上雾凇、雪淞、雨凇等奇观,那你就是人品大爆发的大神啦!

探海石景区的旭日东升

后石坞景区的“林海雪原”

拍摄热点

岱顶“仙人桥”

冬天的泰山,“山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。”风景独特。初冬,雪未遮掩,更能领略泰山雕刻般的英雄本色,还有寺庙钟声悠扬寂静肃穆的意境。

泰山仙人桥景区的奇石宛如天工神造

雪景:深冬登泰山,则能领略泰山“苍山负雪”,群山莽莽的景象。

岱顶雪掩弘德楼

雪凇:在降雪过程中,如果遭遇寒流,气温骤降,雪花被树枝上的水珠粘住、冻结,就形成了雪凇。

泰山雪凇, 一夜大风,旋起山上的积雪,山上的植物都是玉树银装。这样形成的雪凇特点就是阴阳面不明显,通体皆白。

泰山岱顶的雾凇

雾凇:是低温时空气中水汽直接凝华,或过冷雾滴直接冻结在物体上的乳白色冰晶沉积物。

拍摄于泰山瞻鲁台的泰山雾凇

雨凇:超冷却的降水碰到温度等于或低于零摄氏度的物体表面时所形成玻璃状的透明或无光泽的表面粗糙的冰覆盖层,叫做雨凇。俗称“树挂”,也叫冰凌、树凝。

泰山雨凇

拍摄于泰山玉皇顶的雾凇

泰山的雪凇、雾凇和雨凇是壮丽迷人的人间奇观,形成这些奇观的气象条件非常苛刻,所以非常难得,遇上遇不上就看您的造化了。

飘雪的泰山十八盘景区

人文景观:五岳独尊的泰山,有着国山的尊位和厚重的历史载盛,以帝王文化和“国泰民安”信念为代表的人文景观是您不能不拍的摄影题材。岱宗坊、红门、斗母宫、经石峪、中天门、南天门、碧霞祠、玉皇顶、唐摩崖,林林总总,不胜枚举。

岱顶看碧霞祠

碧霞祠的“银甲雄狮”

祈福斗母宫

拍摄注意事项

雪夜中的碧霞祠

安全:再重要的摄影作品也没有生命重要!冬季拍摄泰山,安全是第一位的!

在泰山上摄影,安全上一定要注意以下几点:防寒,防冰冻路滑:泰山极顶冬季平均温度是-6.2℃,大风天数是45天,结冰期达150多天,气象记录最低温度为-27.5℃。山高路陡,天寒地冷,防寒防滑就特别重要。泰山上的防寒,一定要有好的装备。

大风刮起的雪花在星空下起舞,岱顶星野。

一件高质量的羽绒服,轻便又保暖。但是羽绒服防雨功能差,在羽绒服外边套上一件防风雨的冲锋衣就相得益彰了。如果没有这些,租一件军大衣是最廉价的保暖措施,防风保暖还有抗摔的附带功效。头套,手套也不可少,质量要好。一双高质量的登山鞋非常重要,最好是高腰的,防滑保暖护脚腕。泰山的防滑特别重要,特别是下山的时候,一定要踏实了再走。一根驴友常用的登山杖是防滑的好工具,网购一副冰爪放在摄影包里,需要时套在鞋子上,非常管用,是冬季防滑的必备物品。

在岱顶之上,明月迎晨。

器材:工欲善其事必先利其器。冬季泰山的气象情况非常差,对器材的要求就更高。好的摄影器材,能保证在天寒地冻等特殊条件下正常使用且有更长的续航能力。三脚架,快门线,手电筒等也要配齐,这是在山上弱光条件下拍摄经常会用的着的器材。其他设备不一一赘述,总之一句话,冬季泰山的拍摄是特殊天气特殊环境的摄影,对器材的要求很高。

入夜,风雪初晴,天空通透,山上的碧霞祠与山下的泰城灯火通明,遥相呼应。

拍摄地点:泰山上摄影,选择好拍摄地点也很重要。大的方面,是在山上拍,还是在山间的其它地方拍,或者在山下拍。如果是在山顶上拍,在哪个位置拍,带什么器材,都要提前谋划好。

泰山初晴

岱顶瞻鲁台看见海日奇观

哀愚石

暮色泰山

以岱顶为例,经典的拍摄地点是:拱北石、瞻鲁台、气象台、玉皇顶、碧霞祠、后石坞、天街、十八盘、南天门、月观峰,白云亭等。根据要拍摄的内容和天况确定大致路线和地点,提前准备到位。

星雨泰山

四季轮回,泰山每个季节都有它独到的美。正值初冬,这次就先说一下泰山冬季的拍摄。等春夏秋来了,我们适时再聊!泰山位于山东省泰安市中部,素有“五岳之首”之称。传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成,因此中国人自古崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀,各朝文人雅士亦喜好来此游历,并留下许多诗文佳作。

泰山拥有交横重叠的山势,堆叠厚重的形体,辅以苍松、巨石和环绕的烟云,形成了肃穆与奇秀交织的雄壮景象。这里出产的灵芝何首乌、板栗及核桃等特产享誉全国。而分布于山体各处的20余处古建筑群和2200余处碑碣石刻,使泰山成为世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。

泰山风景区以泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照和黄河金带四景最为出名,现分为幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大部分,游客可乘坐以岱顶为中心的三条索道上山,或是背起行囊亲近自然,徒步进行攀爬。泰山是唯一受过皇帝封禅的名山,除此之外,在中国拥有悠久传统的佛、道两教亦在此兴盛。登高望蓬瀛,万里清风来,泰山以其独特的景致及人文内涵吸引着许多国内外游客,正可谓登泰山而小天下。

折叠编辑本段地理位置

泰山[1]位于山东省中部,隶属于泰安市(地级市)。

绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,东西长约200公里,南北宽约50公 里。主峰玉皇峰,在泰安市城区北,东经117°6′,北纬36°16′。贯穿山东中部,主脉,支脉,余脉涉及周边十余县。海拔:1532.7米。极顶玉皇 顶-玉皇峰。泰山位于中国北部山东省中部的泰安市之北,泰山海拔1532.7米。

折叠编辑本段自然环境

折叠气候

垂直变化明显。山下1月均温-3℃,山顶为-9℃,山下7月均温26℃,山顶为18℃;年降水量随高度而增加,山顶年降水量1132毫米,山下只有 722.6毫米。山下四季分明,山顶三季如春,冬如玉,即冬有雾凇晶莹如玉,为重要景观之一。春季风沙较大。泰山冬季较长,结冰期达150天,极顶最低气 温-27.5°C,形成雾凇雨凇奇观。夏秋之际,云雨变幻,群峰如黛,林茂泉飞,气象万千。

折叠地质地貌

泰山景色泰山景色

泰山是山东丘陵中最高大的山脉,地层为华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,盖层被风化掉了,露出大片基底——泰山杂岩,即太古界泰山群地层,其绝对年龄25亿年左右,是中国最古老的地层之一。北部上升幅度小,盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型,在空间形象上,由低而高,造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势,形成多种地形群体组合的地貌景观。

新构造运动与泰山的形成

泰山的形成经历了一个漫长而又复杂的演化过程,大体上可分为古泰山形成阶段、海陆演化阶段和今日泰山形成阶段。

一,在太古代时期,泰山曾经是鲁西巨大沉降带或海槽的一部分,堆积了很厚的泥砂质和基性火山物质。后来经过泰山运动,褶皱隆起成为巨大的山系,同时发生一系列断裂、岩浆活动和变质作用。形成了由各种变质杂岩和岩浆岩组成的泰山杂岩。

耸立在海平面上的古泰山,经过长期风化剥蚀,地势浙趋平缓。古生代初期,华北广大地区大幅度下降,古泰山亦随之沉没到海平面以下,在古老变质杂岩的基底剥蚀面上,沉积了一套近两千米厚的寒武—奥陶纪的石灰岩。中奥陶世末,在加里东运动的影响下,华北地区整体上升为陆,经历了一个相当长期的沉积间断。至中石炭世初,发生短暂的升降交替,泰山地区处于时陆时海的环境,在中奥陶统的剥蚀面上,沉积了中、晚石炭纪的海陆交互相合煤岩系。而后,泰山地区持续上升,进入大陆发展阶段。

中生代期间,于山的南麓产生一条NEE向的泰前断裂,处于断裂北盘的原来古泰山,不断抬升隆起遭受风化剥蚀。到新生代,泰山继续大幅度掀斜抬升,在山体的高处,把原来覆盖在古老变质杂岩上的沉积盖层全部剥蚀掉,20多亿年前形成的变质杂岩,才又得以重新出露于地表。直至新生代中期,即距今三千万年左右,今日泰山的总体轮郭才基本形成。后来在各种外力地质作用的不断侵蚀切割和风化剥蚀下,逐渐塑造成今天雄伟壮观的泰山地貌景观。中生代形成的位于泰山南麓的NEE向泰前断裂,倾向南东,倾角800~850度,北盘为太古代的泰山杂岩,南盘为寒武纪的灰岩和页岩,表现为正断层的形式,断层带宽几十米至上百米,由多条断层和多个断片所组成,走向延伸百余公里,具有落差大、延伸远、力学性质复杂和多期活动的特点,自晚侏罗世形成以来,其活动一直延续到现代,使北盘的泰山不断抬升遭受风化剥蚀,南盘的泰莱盆地不断下降接受沉积。它直接控制泰山和泰莱盆地的形成与演化,是两者的天然分界线,对泰山的形成起着决定性的控制作用。泰山作为一个年青的断块山系,是泰前断裂北盘不断掀斜抬升和新构造运动的结果。

侵蚀地貌景观

在新构造运动的影响下,泰山的侵蚀切割作用十分强烈,广泛发育不同类型的侵蚀地貌。由于泰山南坡的上升量远比北坡大,南坡的侵蚀强度相对比较强,侵蚀地貌也相对比较发育。

按形态和成因可将其发育的侵蚀地貌分为以下五种类型:

(1)侵蚀构造中山:集中分布在泰山主峰玉皇顶周围以及老平台、黄石崖和黄崖山一带,海拔高度在1000~1500米左右,组成山体的岩性主要是变质岩和花岗岩,是区域内地势最高、抬升幅度最大、侵蚀切割最强的山地。这里峰高谷深,地形陡峻,切割的最大深度达500~800米,谷坡陡,跌水多,重力崩塌作用显著,崩塌后形成的绝壁陡崖和倒石堆随处可见。

(2)侵蚀构造低山:分布在傲徕峰、中夭门及尖顶山一带,海拔高度在 700 ~100米之间,相对高度在200米以上,组成山体的岩性主要是变质岩和花岗岩及闪长岩。侵蚀切割强度较主峰一带稍弱。但地形仍然十分陡峻,深沟峡谷、尖顶山头、锯齿状山脊、绝壁陡峰,举目可见。

(3)溶蚀侵蚀构造低山:多分布在主峰东北的鸡冠山至青山一带,海拔高度一般为500~700米,相对高度在200米以上,山体主要由变质岩和古生代寒武纪的石灰岩组成。侵蚀切割强度中等,山脉绵延,如顶部覆盖有厚层石灰岩,常形成四壁陡峭顶部平缓的“方山”或“桌状山”,当地称为“尚”,诸如张夏和尚山一带的山头,有时由于石灰岩的溶蚀作用,可形成洞穴和“透明山”一类的溶蚀地貌。

(4)溶蚀侵蚀丘陵:多分布在泰山北部边缘的寒武纪石灰岩地区,海拔高度在300~500米之间。相对高差小于200米。侵蚀切割程度比较微弱,地形低矮平缓,沟谷不发育,形成一种圆顶脊缓的“猪背山”,溶沟和溶洞等现象比较常见。

(5)锡蚀丘陵:主要分布在山南低山的边缘,大河至虎山及黄前一线,海拔高度在200米左右,基岩多为变质岩及花岗岩,侵蚀强度十分微弱,以剥蚀风化作用为主,多形成孤丘缓岭。

微型地貌景观泰山云海泰山云海

在新构造运动的影响下,泰山不仅发育各种侵蚀地貌类型,而且也形成了很多小型或微型的地貌景观。如大直沟、大沟巷、窑子沟、三岔沟的峡谷地貌,百丈崖、扇子崖的峭壁地貌。龙角山、歪头山、傲徕峰的奇峡地貌。以及壶夭阁的谷中谷等险峻而奇特的地貌景观,此外泰山还发育有众多的三级型的微型地貌,他们是新构造运动间歇性抬升的有力证据。

(1)三级夷平面

第一级夷平面:分布在泰山南麓的虎门、红门、金山及黄山公路四周。海拔高度为50~200米,形成波状起伏的丘陵,相当于华北临城期的夷平面。

第二级夷平面:分布在扇子崖及摩天岭一带的平缓山脊上,海拔高度为600~800米,相当于华北唐县期夷平面。

第三级夷平面:分布在岱顶及其周围宽广的山顶,海拔高度为1000~1500米,构成一个向北微倾斜的封顶面,相当于华北鲁中期夷平面。

(2)三折谷坡

在岱顶南北两侧常可看到峡谷的谷坡发生三次转折,如山北的一条峡谷在其上段约200米的深处,谷坡骤然变陡,又往下200余米,谷坡几乎直立,高达20米左右。根据峡谷的谷坡三折变化情况。可以把峡谷发育过程大致划分为峡谷上段、峡谷下段和嶂谷形成的三个时期。此外,在有些沟谷的纵剖面上也可看到其溪流线发生转折的现象,如从西路的黑龙潭往上,谷底坡度逐渐增大,在黑龙潭至黄西河之间谷底坡度为80,黄西河至云步桥间为10~12度,自云步桥至南天门谷底坡度迅速变为60度。这种情况亦可说明泰山新构造运动及其地貌发育的阶段性。

(3)三级溶洞

泰山北部的小娄峪,出露有寒武系张夏组的厚层石灰岩,在灰岩中溶蚀作用比较显著,发育有众多的大小溶洞,它们分别分布在海拔510米到560米之间的不同高度上。分级现象十分明显。一级溶洞位于海拔510~515米之间,二级溶洞位于海拔540~545米之间,三级溶洞位于海拔560米的高处。三级溶洞的自然排列构成了该处的奇特景观,也是泰山新构造运动的间接性和阶段性的理想例证。

(4)三级阶地

泰山周围河流的三级阶地发育,其中第一、二级阶地保存较好,第三级阶地多被后期剥蚀破坏常残留于山前地带。如青杨村附近的小沙河,其一级阶地高出河床6米左右,二级阶地高出河床20米,三级阶地高出河床30米,各级阶地的相对高差不同,反映了地壳上升幅度的差异。

(5)三迭瀑布

泰山沟谷中的瀑布很多,造就了泰山飞瀑流鸣的秀丽景色,如黑龙潭和云步桥的飞瀑。由于新构造运动的间歇性,形成了瀑布的多级性。在黑龙潭百丈崖下方,分别在30米和50米处有两个小潭,共同组成了三迭式的瀑布。在斗母宫东侧沟涧内,由三个小跌水组成的三潭迭瀑,每级落差约3米,潭瀑相连颇具特色,有“小三潭印月”之称。

泰山新构造运动的表现及其塑造的微地貌景观很多,诸如大众桥和樱桃园处洪积扇的扇中扇。壶夭阁的谷中谷等等,在此不作一一详述。

折叠水文

泰山景色泰山景色泰山山泉密布,河溪纵横,水资源较为丰富,总储量达30.43亿立方米,其中地下水14.97亿立方米,地表水15.46亿立方米,可利用量26.08亿立方米。

泰山河溪以玉皇顶为分水岭。北有玉符河、大沙河注入黄河,东面的石汶河、冯家庄河、南面的梳洗河、西溪,西面的泮汶河,均注入大汶河。

由于泰山地形高峻,河流短小流急,侵蚀力强,河道受断层控制,因而多跌水、瀑布,谷底基岩被流水侵蚀多呈穴状,积水成潭,容易形成潭瀑交替的景观。泰山的瀑布主要有黑龙潭瀑布、三潭迭瀑和云步桥瀑布。

泰山因裂隙构造发育,所以裂隙泉分布极广,从岱顶至山麓,泉溪争流,山高水长,有名的泉水数十处,如王母泉、月亮泉、玉液泉、龙泉、黄花泉、玉女池等。泉水甘冽,无色透明,含人体所需多种微量元素,系优质矿泉水,被誉为泰山三美(白菜、豆腐、水)之一。泰山北部,中上寒武统和奥陶系石灰岩岩层向北倾斜,地下水在地形受切割处出露成泉。从锦绣川向北,泉水汩汩,星罗棋布。北麓丘陵边缘地带,岩溶水向北潜流,并纷纷涌露,使古城济南成为“家家泉水,户户杨柳”的泉城。

折叠编辑本段自然资源

折叠生物资源

泰山景色泰山景色泰山属于华北植物区系,由于受黄海、渤海的影响,雨量丰富,是干、湿交替的过渡带。泰山植物生长繁茂,有高等植物174科645属1412种;低等植物446种;共有维管束植物1136种,隶属133科,550属,其中野生植物814种,栽培植物322种。泰山植被分森林、灌丛、灌从草甸、草甸等类型,森林覆盖率为80%以上。。现有种子植物144科,989种,其中木本植物72科433种,草本植物72科556种,药用植物111科462种。

泰山的古树名木,源于自然,历史悠久,据《史记》载:“茂林满山,合围高木不知有几”,现有34个树种,计万余株。他们与泰山历史文化的发展紧密相连,是古老文明的象征,其中著名的有汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等,每一株都是历史的见证,历经风霜,成为珍贵的遗产。

泰山植被丰富,树木郁葱,水源充足,地势复杂,为各类动物的觅食、栖息提供了良好的条件。泰山动物主要为鲁中南山地丘陵动物地理区的代表性类群,并且多为华北地区可见种。据调查,泰山现有哺乳类的动物11科20属25种;鸟类共有34科88属154种1亚种;爬行类57科7属12种;两栖类3科3属6种;鱼类共有45种,隶属鲤科、鳅科、鲶科、银鱼科等12科。陆生无椎动物种类多、数量大、分布较广。陆生节肢动物也很多,包括蛛形纲、昆虫纲、多足纲等。昆虫种类已鉴定的约900余种。

折叠矿产资源

泰山景色泰山景色泰山地区矿产资源丰富,有煤、铁、岩盐、石膏、硫磺、蛇纹石、麦饭石、木玉石、碧玉等矿产。泰山及其周围,现已发现和探明的矿产已有40余种。作为第一能源的煤炭,储量丰富,分布在泰山周围的肥城、新汶、宁阳等3个煤田,是山东省的主要煤产地之一。接触交代型的铁矿,分布在泰山的东麓及其南侧,其富铁矿石量多质优,是山东省最大的富铁矿产地,为泰山地区黑色冶金工业发展提供了雄厚的物质基础。泰山南部的大汶口一带,埋藏有全国闻名的石膏、石盐、自然硫的沉积型大型矿床,为建立现代化学工业基地准备了充足的资源。盛名国内外的优质建筑石材,使泰山成为建材工业之乡。作为工艺美术原料的大汶口燕子石、张夏镇木鱼石,在全国享有盛名。

泰山矿产资源的形成和分布,与泰山的演化过程密切相关。在太古代的泰山杂岩中,形成多种多样的建筑石材,以及麦饭石、长石、石英石等变质矿产。在古生代时期,形成煤、铝土、石灰石等沉积矿产。中生代形成了富铁矿、铜、钴、重晶石等内生矿产。新生代形成了石膏、石盐及自然硫等沉积矿产。

折叠编辑本段历史人文

折叠历史地位

泰山景色泰山景色泰山,又名岱山岱宗岱岳东岳泰岳远古时始称火山、太山,“大”在甲骨文与金文中均见其形,读音为“太”。且“太山'意为“大山”,先秦古文中,”大“、”太“通用。《骈雅训篆.释名称》:“古人太字多不加 点,如大极、大初、大室大庙、大学之类,后人加点以别大小之大,遂分为二矣。”按古文字的传统读法,“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋战国时,由于同音字的引申和同义字的演变,“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了,这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易.说卦》“履而泰,然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为,“大而稳,稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。

泰山为五岳之首(Five Famous Mountains),五岳是中国五大名山的总称,一般指东岳(位于山东)、南岳衡山(位于湖南)、西岳华山(位于陕西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。泰山因其气势之磅礴,又有“天下名山第一”的美誉。泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期,齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。进入秦汉之后,泰山逐渐成为政权的象征。泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山华山,仅占第三位。全国的许多大山相比都不能望其项背。

古人形容“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。中国古代神话传说中,死后,头部化为泰山。据《史记集解》所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。

泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

折叠文化底蕴

泰山景色泰山景色因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇秦二世汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色,历代文化名人纷至泰山进行诗文著述,留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇;天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富,现存古遗址97处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。

泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前,泰山周围就被人类所开发,泰山南麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存,便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期,沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。 泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。 神山、文化宝库 泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征,成为一座神圣的山。

泰山宗教发祥久远,佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期,泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时,灵岩寺极 为鼎盛,唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。泰山道教早在战国时就有方 士隐居岱阴岩洞;秦汉后词庙林立,保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早,创建于公元220年以前;以碧霞祠影响最大。泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。早在魏晋时期就建有王母池道观。王母池位于泰山南麓环山路东首,古称“群玉庵”,又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐”的诗句,唐李白有“朝饮王母池”的吟咏 。

折叠编辑本段景点介绍

折叠十八盘

泰山十八盘泰山十八盘

泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空, 侧影似佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。 十八盘岩层陡立,倾角70至80度。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。

折叠南天门

在山东泰安市泰山上十八盘之尽处,旧称三天南天门南天门门、天门关,海拔1460米,山于此为最危耸,飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。元中统五年(1264年)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,额题“南天门”。红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰 步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。南天门是泰山的骄傲。南天门以上围绕着泰山极顶的区域,被称作岱顶景区,面积约1.6平 方公里。岱顶海拔已高,由于气压、温度诸因素的影响,景观与山下迥然有别,堪称奇妙,因此人们又称岱顶为“妙区”。置身岱顶只觉日近云低,几千年来人类社 会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映,使人感到虚幻飘渺,不知这里是人间天上,还是天上人间。

折叠旭日东升

泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山旭日东升泰山旭日东升泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面, 令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。

折叠石刻书法

历代刻石2500余处,堪称中国书法第一山!著名的泰山石刻书法泰山石刻书法有:秦统一封泰山李斯碑。汉武帝大一统无字碑。汉武八登泰山!汉张迁碑。晋孙夫人碑!唐高宗武则天封泰山鸳鸯碑。唐玄宗唐朝顶峰封泰山-唐纪泰山铭-大观峰碑颜真卿-在大观峰亦存有碑刻(现已毁),宋宣和碑。康熙-云峰碑刻。康熙四登泰山!乾隆11次登泰山留下多处泰山石刻。泰山经石峪-金刚经摩陀刻石,西游记晒经石原型地。现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻!刻在天然的2600平方米的石屏之上!比现存的印刷本金刚经还早300余年!(印刷本现存大英博物馆!)

折叠岱庙

华夏名山第一庙,东岳庙祖庭--岱庙!岱庙始建于秦汉之时,泰山岱庙泰山岱庙宋朝时扩修,是历代帝王的泰山行宫。历代帝王登封泰山先要在山下岱庙内举行大典,然后登山。门票25元。著名帝王宫城式祠庙建筑,泰安市正中心,北望泰山!岱庙占地近10万平方米,是全国重点文物保护单位!馆存文物一级品数量在全国2000余座博物馆中居第60位!

折叠天贶殿

位于仁安门北,是岱庙主体建筑,建于宋大中祥符二年(公元100泰山天贶殿泰山天贶殿9年)。大殿建于长方形石台之上,三面雕栏围护,长48.7米,宽19.73米,高22.3米。重檐歇山,彩绘斗拱,画瓦盖顶,檐下8根大红明柱,规模宏大,辉煌壮丽,与北京的故宫,曲阜的大成殿,合称为“中国古代三大宫殿”。

折叠灵岩寺

泰山灵岩寺,坐落于泰山西北麓,位于济南市长清区万德镇境内。北距济南灵岩寺灵岩寺45公里,南离泰安25公里,104国道、京福高速公路(设灵岩寺出口)在其侧穿 过,灵岩寺景区现有高、中档宾馆4处,可同时接纳500人食宿。地址:济南市长清区万德镇。灵岩寺,始建于东晋,距今己有1600多年的历史。该寺历史悠 久,佛教底蕴丰厚,自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,并名列其首。灵岩寺,现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分,是全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区,全国首批4A级旅游区。

折叠普照寺

泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下,秀峰环抱,翠柏掩映亭殿楼阁,气象峥嵘。清人有“门前几曲流水,寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续,山光云影玲珑”的赞咏。普照 寺取“佛光普照”之意,传为六朝时建,后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴,形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等。 

折叠竹林寺

在泰山西溪谷中,黑龙潭的上边,今长寿桥东北,原来有一座寺,叫竹林寺,又名悬云寺。这里风景宜人,寺的周围翠竹青青,松柏苍郁,溪水潺潺,曲径通幽,风景十分秀美。向有“小径沿山,清流夹道,蟠曲羊肠,景随步换”之誉。据说竹林寺是泰山古刹,建修年代无考,自唐以后屡兴屡废。据记载,竹林寺元代元贞年间元代名僧法海重修,声名远播,以至“东振齐鲁,北抵幽燕,西逾赵魏,南距大河,莫不闻风趋赴。”至明,高丽名僧满空拓建,寺又趋兴盛。明末文人萧协中曾 描绘竹林寺的优美环境:“小径沿山,清流夹道,蟠曲羊肠,景随步换。抵寺,竹木参天,朱樱满地,晨钟晚磬,另一凄清。” 明杨志学游竹林寺诗吟道:“西天复此门,山半一泉温。云壁时时动,龙珠日日翻。飞扬李白句,倾倒孔融尊。归路夕阳好,凉风吹广原”。后竹林寺在一场火灾中 焚毁,现又在原址上仿唐代风格重新修建。

折叠玉泉寺

玉泉寺位于岱顶北,直线距离为6.3公里,山径盘旋20余公玉泉寺玉泉寺里。有公路与泰城相通。寺东南有莲花峰、香炉峰、周明堂故址、天井湾;西为摩天岭;南临卖饭棚子;北依返倒山、长城岭,群山环抱,密林掩映,高崖飞涧,人迹罕至。玉泉寺由北魏僧意所创建,金代又有僧善宁重建,元代僧普谨增建七佛阁,后屡兴屡废。古时山民曾在山谷内拾到罗汉像,因名佛峪、佛谷。又因南有谷山,东有玉泉,又名谷山寺、谷山玉泉寺,俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块,周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿,中祀释迦,侧立十八罗汉,四周有壁画。 正殿祀唐初 政治家魏征等。“文化大革命”中毁,今为玉泉寺景区立新林场驻地

折叠四大奇观

泰山日出

当黎明时分,游 人站在岱顶举目远眺东方,一线晨曦由灰暗变成淡黄,又由淡黄变成橘红。而天空的云朵,红紫交辉,瞬息万变,漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩开了霞帐,披着五彩霓裳,像一个飘荡的宫 灯,冉冉升起在天际,须臾间,金光四射,群峰尽染,好一派壮观而神奇的海上日出。

云海玉盘

泰山云雾可谓呼风唤雨,变换无穷:时而山风呼啸,云雾弥漫,如坠混沌世界;俄顷黑云压城,地底兴雷,让人魂魄震动,游人遇此,无须失望,因为你将要见到云海玉盘的奇景:有时白云滚滚,如浪似雪;有时乌云翻腾,形同翻江倒海;有时白云一片,宛如千里棉絮;有时云朵填谷壑,又像连绵无垠的汪洋大海,而 那座座峰峦恰似海中仙岛。站在岱顶,俯瞰下界,可见片片白云与滚滚乌云而融为一体,汇成滔滔奔流的“大海”,妙趣横生,又令人心朝起伏。

晚霞夕照

当夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,又适逢阴雨刚过,天高气爽,仰望西天,朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边,时而闪烁着奇异的光辉。那五颜六色的云朵,巧夺天工,奇异莫测,如果云海在此时出现,满天的霞光则全部映照在“大 海”中,那壮丽的景色、大自然生动的情趣,就更加令人陶醉了。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色,与季节和气候有着很大的关系。为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景,就必须选择恰当的旅游时机。应该说秋季最好,因为这时风和日丽,天高云淡;其次是大雨之后,残云萦绕,天晴气朗,尘埃绝少,山清水秀。你尽可放目四野,饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。

黄海金带

新霁无尘,夕阳西下时分,举目远眺,在泰山的西北边,层层峰峦的尽头,还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空,造成蜃景,均叫“黄河金带”。 它波光鳞鳞,银光闪烁,黄白相间,如同金银铺就,从西南至东北,一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神:“一条黄水似衣带,穿破世间通银河。”晚霞夕照与黄河金带的神奇景色,与季节和气候有着很大的关系,为了能使登泰山者充分领略和享受这一奇观美景,就必须选择恰当的旅游时机。应该说秋季最好,因为这时风和日丽,天高云淡;其次是大雨之后,残云萦绕,天晴气朗,尘埃绝少,山清水秀。你尽可放目四野,饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。

折叠编辑本段旅游指南

特点饮食煎饼、烧烤、泰山三美、赤鳞鱼、豆腐宴、野菜宴、枣糕、药膳宴
当地特产石敢当、板栗、肥城桃、宁阳大枣、墨玉、泰山灵芝
交通指南公交车泰安公交车无特殊说明的线路,均价为1元/人次,K字开头的空调车票为2元/人次。K3路、K4路、K16路、19路、K37路等可到
出租车泰安市出租车起步价为6元/2公里,之后每公里租价为1.5元,22:00以后起步价7元/2公里,从泰山火车站到泰山的登山处不足3公里,乘出租车只需10元左右。
索道泰山景区内有索道可乘车上山,此外,在天外村及桃花源等景区也有旅游巴士通行。
索道
1、中天门——南天门 价格:单程100元/人;往返200元/人 
开放时间:7:00-17:30 (4月1日至10月30日);8:00-17:00 (11月1日至次年3月31日) 
2、桃花峪——南天门 价格:单程100元/人;往返200元/人 
开放时间:7:00——17:00 (4月1日至10月30日);8:30-17:00 (11月1日至次年3月31日)
3、后石坞——南天门 价格:单行:20元/人 开放时间:8:30-16:00(4月1日至10月30日);冬季防火期,不营业(11月1日至3月31日)
注意事项衣着:原则上,登山衣着应富机动性与调节性,符合保暖、保护、舒适的特点。通常情况下,高山气温低于平地气温,每上升1000米气温降低6℃,因此,登山服装要格外注意它的保暖性,即使在夏天最好也穿绵质的带袖衣服,避免登山途中着凉,尤其选择夜登泰山的游客要格外注意此项。登山鞋:是所有登山装备中最重要的装备。建议登山前选择适合自己的轻型登山鞋。这种鞋透气性高,行走舒适,鞋底摩擦性大,最适合登山穿。实在没有,其实普通带齿的休闲鞋亦可。遮阳帽和防晒霜:游客在登山前应涂抹防晒霜,最好戴遮阳帽,避免被紫外线晒伤皮肤。另外,特别建议游客登山途中不要使用遮阳伞,因为山上风大,空气对流速度快,遮阳伞并不实用,反而增加登山负担。另外,徒步登山很累,应尽量少带装备,只要带钱,相机,手电筒和足够的电池(夜间登山用)就足够了。红门处和山下有登山杖卖,才几元一个,非常实用。
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折叠编辑本段传说故事

折叠盘古开天

盘古开天东岳为首天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,汗水变成了江河。因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类祖先,他的头部变成泰山。所以,泰山就被称为至高无上的“天下第一山”,成了五岳之首。

折叠东岳大帝

东岳大帝为泰山神,又称泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙,它掌握人们的魂魄,主掌世人生死、贵贱和官职,是万物之始成地。自战国至汉代,泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。

折叠碧霞元君

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神,为泰山神之女。[17]

折叠西游记中的泰山

《西游记》故事与泰山有着深厚的因缘。早在唐代的玄奘取经故事,便已与泰山相联系,在此后“西游”题材的杂剧、平话中,其素材选取,与泰山文化不无关涉。张宏梁、彭海两先生所作《吴承恩<西游记>与泰山》(载《泰安师专学报》1986年第1期),对此进行探讨。但由于其文于泰山地方文献未作充分利用,故所论尚存缺略之处。今试加新证,并藉以探寻泰山《西游》文化的渊源所在。《西游记》第一百回有唐三藏摩洪福寺松故事,这一轶事最早出自唐人刘肃《大唐新语》中:“玄奘法师往西域取经,手摩灵岩寺松枝曰:‘ 吾西去求佛教,汝可西长;吾归,即向东。’既去,其枝年年西指,一夕忽东方,弟子曰:‘教主归矣!’果还。至今谓之摩顶松。”

灵岩寺在泰山西北麓,始建于北魏,唐代时寺宇极盛,被列为天下“四绝”之一。历史上玄奘并未驻锡此寺,但“摩顶松”的传说,已将两者联系在一起,因之千年来玄奘故事成为灵岩寺著名掌故,屡见志乘载及。清人王士祯《香祖笔记》卷十记云:“唐玄奘法师摩顶松,在齐州灵岩寺。师取经西域,始住长安洪福、大慈恩二寺,及宜君玉华宫译经耳。灵岩今属长清县,《图经》但以为佛图澄卓锡之地,而不知玄奘,故著之。”

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